原來我的媽媽也只是個小女孩，被送給別人家當養女，在她已經十歲左右，都已經知道人情世故的年紀。在她還在時，曾經幾次說，再苦她也絕不把孩子送人，媽媽自己知道那種有家歸不得的苦。
小女生長大了，成了小女人，聰慧的媽媽很會念書，但是那個年代怎麼可能去栽培一個養女念到多高的學歷呢？於是後來還是到工廠去上班當女工，也就是在那時候遇上了我那風流倜儻的爸爸，爸爸那時候和人家合夥在工廠附近開了家腳踏車店，那時候的交通工具大多都是腳踏車，聽說媽媽就是去修腳踏車車的時候認識我爸這個老闆的，這就是所謂的緣份吧！
這個小女人結了婚，成了三個孩子的媽媽，日子很艱苦，那個年代的女性都是神力女超人啊，又是家庭，又是小孩，又要為家庭找經濟來源，當年的打零工很盛行就是煮飯，到有錢人家裡煮三餐，因為我那個漂ㄆㄧㄝˋ的老爸，天生樂觀又單純，就是沒有賺錢的腦子，再加上家中兄弟姐妹眾多，聽說我阿公在老爸沒幾歲就戰爭過世了，所以一家八家將，六兄弟加兩個姐妹，大家受的教育都不高，我老爸好像連小學也沒有畢業，所以他好希望我們三姐弟可以受高等教育，我當年考上大學，老爸那個歡心若狂的樣子，歷歷在目，爸我有讓你驕傲嗎？
小女人成了太太，成了媽媽，漸漸地成了阿嬤，我總認為媽媽是一直永遠存在的，因為媽媽捨不得拋下我們。對，我就是媽寶，我就是靠媽ㄧ族。
結婚後第一次下廚，不是只是煎個蛋，煮泡麵而已，打回去問老媽菜要怎麼料理，一樣一樣的畫好寫好食譜，買了房子，又問要拜地基主要怎麼辦？向哪裡拜，還有中元普渡好兄弟怎拜，要買什麼金紙？從不用腦好好記住，因為打電話給老媽就可以有答案了。
賣麵賣了十幾年的老爸老媽，在養大了我們三姐弟，讓我們都大專畢業，老爸走後的媽媽，仍用著她自己的方式思念著老爸，那個麵攤有太多太多快樂及回憶，那時的我們都已經是社會人士了，力勸媽媽不要再作的這麼辛苦，但是沒用，媽媽找打工的來幫忙，很快的身體也出問題，要切除了膽囊之後，媽媽終於同意把麵攤送給附近一戶也很辛苦的太太，然後退休後的媽媽去了南山放生寺當義工，媽媽把滿腔熱血都投到放生寺，跟著師父念經，跟著他們做環保。那最有趣的，媽媽常常拿出一些跟師父的結緣品，比如一些手鏈，那個手鏈會全家人都有一條而且還有庫存，或是有包包，有鞋子，甚至還有廚具，每次我問這哪來的，媽媽就跟我說這個是跟師父的結緣品。後來也就不問了，反正這不就是媽媽的樂趣。
我也是在那個時候，因為去放生寺找媽媽，常常在環保分類區看到媽媽跟一群人，開開心心的在那裡做分類，有時候也會有一些活動，媽媽就會說幫我們報名。她怕法會我們坐不住，於是就報名放生，就是把烏龜及小魚放到放生寺的池塘，然後中午在那邊吃齋飯。每次吃飯時，總會有師兄師姐和媽打招呼，媽就會說，這個是我的大女兒，這個是我的孫子，這個是我的孫女，一整個開心到不行，這就是阿嬤的驕傲吧！
然後啊，媽媽就突然走了。走得我措手不及，走得我肝腸寸斷。
媽媽生前曾說過想把骨灰放在放生寺，她說不想放在家族墓，想說老爸也在家族墓，沒想到媽說不用和老爸放一起，這輩子媽媽覺得夠了。於是我去問了師父，師父說你媽媽在這裡長年做義工，骨灰要放在這裡，當然是沒問題。
於是媽媽骨灰確定放在放生寺，我還在媽靈前說又擲筊，確定沒錯。師父說可以幫媽媽作七，因為葬儀社做七，一直到出殯前會作到七七，師父說看我們，也可以兩邊都作，於是去放生寺登記，師父會幫媽寫靈位，每個禮拜六放生寺會作法會，先去買素齋菜來，時間到要先把先人牌位請出來，然後要和媽媽說要來聽師父講經，每一個星期六就作一個七，作完七個七，亡者就轉世了，我們都希望媽媽沒有罣礙，趕緊就跟著菩薩去。
因為這個因緣，之後在放生寺有法會時，就會來幫媽媽寫個單子，放生寺大法會時都是整天念經，這種我們是作不到的，於是我們就去寫單子，放生寺會把亡者名字及陽世的子女單子印出來，我們請媽媽回來聽師父念經，迴向給媽媽，而參加法會的金額都是隨喜，聽師父說，自己的子女後代念的經，亡者最受用，因為是親人，佛法真的很合乎人情義理。
前幾年疫情時婆婆走了，名單上我又加了一張婆婆的。
去年的中元普渡在周三，想著星期天趁有空，先來作中元普渡吧，想想也該來去一趟放生寺，再去放生寺寫個單子，幫往生者作法會，也幫我們超渡一下冤親債主，去剛好趕上南山放生寺晚上要做大蒙山施食法會，。真是太幸運了。
寺廟也都電子化，之前有來寫過的資料就放在電腦中，師父幫我把檔案叫出來，我看了看，要更改的還不少。和師父說：那個我弟弟去年年底走了，那個陽上的人要刪掉他。那幫他另外寫一張好了，後面放他兩個女兒的名字。然後我公公也不在了，那就和婆婆這張放在一起。師父改好確認都沒錯，印出來，開心地添了香油錢，來不及買貢品，要先趕回家普渡燒金紙，師父說五點半前可以把貢品拿到道場就好。
普渡完好兄弟，我這個花木蘭又去買水果及餅乾，趕到放生寺，哇，連機車位都滿滿地啊，上去二樓，穿黑色法衣的滿滿一整個佛堂，一般信眾也滿滿地，地藏王菩薩下面的桌子放滿了貢品，我從後門進去，師父已經開始念經了，找到往生者的名單，確定老爸，老媽，公公，婆婆，阿強都有，很安心，默默和他們說，你們要來聽師父講經哦。心中有那一剎那突然想到，公公是基督教，他ｏｋ嗎?哈，天神們應該有互通哦，公公也應該收得到吧，阿強不要留戀了，趕緊跟著菩薩走，下一世要活得健健康康的哦！
放生寺若是把貢品放著，在法會後不收走，那就是供奉給大眾，志工會把這些收好幫我們結緣，當我帶著貢品到時，前方大桌都已滿滿的貢品，我就到後方去放，等放好出來想去上個香時，法會已經開始，那就合十祈禱默念好了！心誠則靈啊，一旁師姐看到我立馬招呼我過去，給我一本經書，帶我到旁邊的念經位置就定位，佛號聲響，鐘鼓木魚聲，聲聲入耳，忍不住就開始隨著師父一起念，心思清明。
師姐們點了香，禮堂開了許多電風扇，把煙散去不少，不然可是要淚眼婆娑啊。這場是大蒙山法會，要把食物佈施給孤魂野鬼，所以桌上小牒中的零食小豆可不要偷吃呢，那可是要佈施用的，偷吃就是和孤魂野鬼爭食啊，好像還有些規矩，我實在也記不得了，法會很盛大，應該說放生寺的法會都很盛大，而大蒙山施食更是少有寺廟在作，師父都很認真，我因為被師姐留下來念經，也不敢在這麼莊嚴的場合中突然跑走，於是就默默的參加，跟著念完了上半場法會。回到家，大家都問怎麼放個貢品那麼久，我說因為放生寺已經開始法會了，我就順便念經再回來啊！
媽媽的骨灰放在放生寺，每年的清明節，師父會把靈堂後面的門打開，我們就可以進去把放骨灰的小格子打開，可以很近距離的跟媽媽說說話，當年師父說就是留個念想。今年清明的時候，我們發現放生寺的建築格局有一點改變，原本進去的門改到另外一個方向，我們進去找媽媽的骨灰罈，找了半天還真找不到，大家努力回想，才找到了媽媽，這時候我們聽到附近有一位太太，她一直說他的媽媽不見了，媽媽不見了，那聲音都已經要哭出來了，他去找師父，師父過來幫她找到媽媽的時候，終訴破涕為笑，那聲音真的很讓我難忘，媽媽在不在人間，不影響我們想念，她一直在我們心裡，佔著最重要的位置。